#علت_استفاده_از_واژه_حرام_برای_گناه
حرام به معنى ممنوع است، چنانکه لباس احرام لباسى است که انسان در حج و عمره مىپوشد و از یکسرى کارها ممنوع مىشود. و ماه حرام ماهى است که جنگ در آن ممنوع مىباشد و مسجد الحرام یعنى مسجدى که داراى حرمت و احترام خاصى بوده، و ورود مشرکین به آن ممنوع است؛ این واژه حدود 75 بار در قرآن آمده است.
گناه شناسی- قرائتی، ص9
موضوعات: "موضوعات مختلف" یا "یازهرا"
#علت_استفاده_از_واژه_وزر_و_ثقل_برای_گناه
وزر به معنى سنگینى است، و بیشتر در مورد حمل گناه دیگران به کار مىرود، «وزیر» کسى است که کار سنگینى از حکومت را به دوش خواهد کشید، این واژه در قرآن 26 بار آمده است.
«لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى» انعام 164
گاهى در قرآن واژه «ثقل» نیز که به معنى سنگینى است در مورد گناه به کار رفته است، چنانچه آیه 13 سوره عنکبوت به این مطلب دلالت دارد. «وَ لَیَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَ أَثْقالًا مَعَ أَثْقالِهِمْ…»
منبع: گناه شناسی- قرائتی، ص10
#معیار_شناخت_گناهان_کبیره_از_صغیره_از_نظر_شیخ_بهائى
در اینکه معیار در شناخت گناهان کبیره از صغیره چیست، بین علما، گفتگو و اختلاف فراوان شده، که در مجموع 5 معیار بیان شده است که عبارتند از:
1- هر گناهى که خداوند در قرآن، براى آن وعده عذاب داده باشد.
2- هر گناهى که شارع مقدس، براى آن حد تعیین کرده، مانند شرابخوارى یا زنا و دزدى و مانند آن که تازیانه و کشتن و سنگسار از حدود آنها است و در قرآن به آن هشدار داده است.
3- هر گناهى که بیانگر بى اعتنایى به دین است.
4- هر گناهى که حرمت و بزرگ بودنش با دلیل قاطع ثابت شده است.
5- هر گناهى که در قرآن و سنّت، انجام دهنده آن، شدیداً تهدید شده است.
منبع: گناه شناسی قرائتی، معیار شناخت گناهان کبیره از صغیره
#واکنش_تند_آیت_الله_مکارم_شیرازی_به_امضای_سند_2030
آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی، صبح دوشنبه 4/3/1396 در درس خارج فقه خود در مسجد اعظم قم با اشاره به سند 2030 یونسکو به تشریح اهداف و برنامههای این سند پرداخت.
وی گفت: تهیه کنندگان این سند گفتهاند که سند 2030، برای توسعه پایدار و دگرگون ساختن جهان میباشد، ما قبل از انتخابات به سراغ تشریح این سند نرفتیم تا فضای انتخابات که بحمدالله پر شور و در امن و امان بود را تحت تأثیر خود قرار ندهد و قضاوت مانیز راجع به خود سند میباشد.
استاد سطوح عالی حوزه گفت: عدهای از کله گندههای نظام سلطه دور هم جمع شدهاند و برای 15 سال مردم جهان برنامهریزی کردهاند تا به خیال خودشان جهان را مترقی سازند و پیشرفته کنند.
وی افزود: این سند داری 59 بند و 17 هدف میباشد که بسیاری از این اهداف نیز ظاهراً زیبا و انسانی است، ولیکن در مجموع منجر به تثبیت نظام سلطه میشود و آنان در لابلای بندهای این سند اهداف خود را جاسازی کردهاند تا به نتیجه شوم خودشان در دیگر کشورها دست پیدا کنند.
آیت الله مکارم شیرازی تأکید کرد: ما نسبت به این سند 2030 چندین ملاحظه داریم و انتظار میرود که مسئولان ذی ربط به این ملاحظات و دغدغهها پاسخ مناسب بدهند.
وی در بیان ملاحظه اول گفت: این سند در واقع یک عهدنامه برای برنامههای آموزشی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و سایر شئون مردم و ملتها در طول 15 سال آینده است و تلاش دارد که فرهنگ سکولار غرب را در همه جا پیاده کند.
این مرجع تقلید افزود: سؤال ما این است، آیا باید بنشینیم و دست روی دست بگذاریم تا دیگران برای 15 سال آینده ما در تمام شئون زندگی ملت ما برنامهریزی کنند؟ و حال آنکه خودمان سند تحول آموزش و پرورش و سایر اسناد بالادستی اقتصادی، فرهنگی و آموزشی داریم، آیا پذیرفتن این قیمومیت آنان کار درستی است؟
وی در بیان ملاحظه دوم خود گفت: وقتی این سند را از سوی آنان بپذیریم باید گزارش سالانه به آنان ارائه بدهیم، یعنی آنان 120 سؤال در مسائل مختلف و گوناگون کشور میپرسند و ما باید اجباراً به آنها درست و صحیح پاسخ دهیم و آیا این جاسوسی آشکار نیست؟ چرا که دشمنان در یونسکو و مراکز فرهنگی سازمان ملل متحد جاسوس دارد.
آیت الله مکارم شیرازی در تشریح ملاحظه سوم اظهار داشت: مسئولین کشور میگویند ما به یونسکو گفته و این را یادداشت کردهایم، تاجایی از این سند را اجرا میکنیم که با فرهنگ و مذهب رسمی کشور در تضاد نباشد، ولی ما میگوییم که غربیها گفتهاند ما تاجایی شرایط شما را قبول داریم که با روح سند در تضاد نباشد و جامعه اسلامی ما که دارای فقه و فرهنگ اسلامی و دینی است، چگونه میتواند با روح سند سازگاری کند؟ چرا توقع داریم که آنان شرایط ما را تمام و کمال بپذیرند؟
وی تأکید کرد: نکته چهارم این است که الفاظی در این سند آمده است که تفسیر آن الفاظ به عهده خود غربیهاست، مثلاً خانواده در نظر آنان شامل همجنس بازان نیز میشود؛ چگونه برای رفع این مشکل کاری میکنید؟ یا واژه خشونت، که بسیارى از عقاید و افعال مذهبى، را به نظر آنها شامل مىشود. آنها سپاه و بسیج ما را مصداق خشونت می دانند
استاد برجسته حوزه علمیه قم افزود: این سؤال برای همه مطرح است، چرا این سند بی سرو صدا و پنهانی به آموزش و پرورش داده شده است و کارگروههایی نیز برای اجرای آن انتخاب شده است؟ مگر شورای عالی انقلاب فرهنگی متولی اصلی آن نیست؛ چرا آنان بی اطلاع ماندهاند؟
وی در تبیین آخرین ملاحظه خود بر این سند گفت: در هدف دوم این سند آمده است، باید به کودکان کمک کرد و گرسنگی و فقر آنان را ریشه کن کرد؛ چرا در این دو سال برای کودکان گرسنه و وبا گرفته یمن کاری نکردهاید؟ گناه آن عالم بحرینی چه بوده است؟ چه قدمی برای ریشه کن کردن فقر از جهان برداشتهاید؟ به نظر ما این سند تنها به خاطر تحت تسلط قرار دادن ملتهای جهان است.
منبع خبر: http://www.netshahr.com
#سه_دستاورد_بزرگ_بسیاری_از_کاندیداهای_انتخابات
امیرالمؤمنین علیه السلام:
دروغگو با دروغگویى خود سه چیز به دست مى آورد: خشم خدا، نگاه تحقیرآمیز مردم و دشمنى فرشتگان .
یَکتَسِبُ الکاذِبُ بکِذبِهِ ثلاثا : سَخَطَ اللّه ِ علَیهِ ، و استِهانَةَ النّاسِ بهِ ، و مَقتَ الملائکةِ لَهُ .
تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص 221، ح 4418 .
نکته:
در انتخابات امسال ادعای خدمت کوچکترین دروغ بود، دروغها و تهمتهای شاخدار دیگر نسبت به کاندیداهای رقیب، نظام و رهبری، قوه قضائیه، نیروهای انقلابی و مسلح، یقینا در محضر و منظر خدا بوده و برای آحاد مردم هم آشکار خواهد شد.
امیدوارم هر چه زودتر دروغگویان مورد خشم خدا و لعن ملائکه، در برابر مردم هم تحقیر و خار و ذلیل شوند.