#دل_نوشته_و_متن_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله_تعالی
سلام بر مهدی! همان آقایی که زمین را پر از عدل و داد می کند، پس از آن که از ظلم و جور پر شده باشد. خواستم با مولایم نجوا کنم اما نشد، چرا که شرط نجوا با بزرگان را نداشتم.
سلام بر مهدی! همان آقایی که زمین را پر از عدل و داد می کند، پس از آن که از ظلم و جور پر شده باشد.(ر.ک: مفاتیح الجنان، زیارت حضرت صاحب الامر) خواستم با مولایم نجوا کنم اما نشد، چرا که شرط نجوا با بزرگان را نداشتم، گفتم در مدح و ثنایش چیزی بگویم یا بنویسم، دیدم نمی شود؛ چرا که همه ی پیامبران الهی و همه ی ائمه ی اطهار (علیهم السلام) مدح و ثنای او را کرده اند و ظهور او را بشارت داده اند.
اگر در بزرگداشت او امامی به عظمت مولایمان امام رضا (علیه السلام) به هنگام یاد او از جا بر می خیزد، (صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص640) من چگونه می توانم عظمت او را بیان کنم. با خود گفتم اندکی از اوصاف جمال و جلالش را ذکر کنم اما مقدور نشد، چون آن قدر اوصاف جمال و جلال او بسیارست که اگر دریاها مرکب و درختان قلم شوند، آب دریاها تمام می شود و ذکر اوصاف او به پایان نمی رسد!! (کهف: 109) چون او خلیفة الله است و مظهر تمام اسماء و صفات جمال و جلال خداوند! و دهانی چون دهان من یارای ذکر آن صفات را ندارد.
یک دهان خواهم به پهنای فلک تا بگویم وصف آن زیبا ملک
پس به ناچار عجز خود را در برابر بزرگی و کمال او ابراز می دارم و ادعا نمی کنم که در وصف امام زمانم سخنی گفته و کلکی بر کاغذی کشیده باشم.

#سخنان_بزرگان
انسان تشنه، هنگامی که آب زلال و گوارا می نوشد، بر آن مسلّط است و آن را جذب، هضم و تبدیل می کند؛ ولی اگر آب شور بنوشد، گرفتار آن آب شور خواهد شد، چون چنین آبی در حقیقت، دستگاه گوارش او را در اختیار می گیرد و بر عطش وی می افزاید و وی ناچار است بار دیگر قدحی از آب بنوشد که آن نیز اگر شور باشد، عطش را افزون تر می کند.
دنیا بسان آب شور است، از این رو امام موسی بن جعفر (علیه السلام) به هشام بن حکم می فرماید: «مثل الدنیا مثل ماء البحر کلما شرب منه العطشان ازداد عطشاً حتی یقتله» یعنی مثل دنیا، مثل آب دریاست که هر چه فرد تشنه از آن بیشتر بنوشد، تشنگی و عطش او بیشتر می گردد تا آنکه هلاک گردد

و در یکی از نامه های امیرمؤمنان (علیه السلام) آمده است که «فإن الدنیا مشغله عن غیرها»؛ دنیا بازیچه است و انسان را از غیر دنیا باز می دارد و اصولاً هر چه انسان را از غیر دنیا (خدا) باز دارد، معلوم می شود بازیچه و «لهو» است و او را سرگرم کرده است.

آنگاه حضرت علی (ع) می فرماید: دنیازده سیر نمی شود؛ بلکه هر اندازه که انسان از دنیا بهره مند باشد، معادل آن یا بیش از آن، درهای حرص و ولع به روی او باز می شوند: «و لم یصب صاحبها منها شیئاً إلا فتحت له حرصاً علیها و لهجاً بها».

اگر گرسنه غذای لذیذی مصرف کند، دیگر میل یا احتیاج به غذا ندارد؛ ولی چنانچه چیزی که گرسنگی و تشنگی می آورد بخورد یا بنوشد، هرگز سیر یا سیراب نمی شود و «هل من مزید» می گوید.

اگر ما آنچه را در حداکثر عمر خود، مثلاً صدسال، نیاز داریم فراهم کنیم، باز می بینیم که سیر نیستیم. از اینجا معلوم می شود آنچه را که فراهم کرده ایم، غذای لذیذی برای ما نیست، چون اگر غذای لذیذی بود، ما سیر میشدیم؛ بلکه مانند آب شوری است که بر عطش ما می افزاید.

برگرفته از کتاب دانش و روش بندگی ص 369
آیت الله العظمی جوادی آملی (در محضر استاد)

#سخن_بزرگان
برای برآورده شدن حاجات
مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) می فرمود:اگر حاجت مهمی دارید برای برآورده شدن آن، با حضور قلب، حضرت رضا (ع) را سه مرتبه به حضرت جوادالائمه (ع) قسم بدهید ان شاءالله برآورده می شود.البته حواسمان باشد که اگر هم برخی اوقات بعضی حاجات ما با وجود توسلات جدّی و رعایت آداب توسلات برآورده نشد و ناامید شدیم، بدانیم که:

1- در روایت آمده «شما مثل مریض و پروردگار بزرگ مثل طبیب است». چون او ما را آفریده و او میداند که چه چیز به صلاح ما و چه چیز به ضرر ماست. پس اگر برخی حاجات ما هم برآورده نشد بدانیم که مصلحت ما نبوده و همین که پروردگار مهربان این حاجت ما را برآورده ننموده بر ما منت گذاشته و بما لطف نموده است.

2- بدانیم که همانطور که در روایت آمده که پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «من و علی دو پدر این امتیم»، اهل بیت (ع) هم مثل پدران ما هستند و بارها دیدیم که پدر عاقل هر چیزی را که فرزندش بخواهد، برای او فراهم نمی‌کند چون به خاطر تجربه و علمی که دارد میداند که این خواسته فرزندش برای او مثلا ضرر دارد یا به نفع او نیست و چند سال بعد همان فرزند وقتی بزرگتر شد متوجه میشود که این پدر لطف کرده به او که آن مطلب را برای او فراهم نکرده است.

3- برخی اوقات هم امتحان است. خداوند در قرآن می فرماید: «آیا مردم گمان کرده اند که همین که به زبان گفتند ما ایمان آوردیم رها میشوند و امتحان نمیشوند؟!» نه! زهی خیال باطل. یکی از امتحانات خداوند عالم هم این است که حاجات مردم را گاهی نگه میدارد تا ببیند که این فرد چه میکند. آیا در اعتراض به این که خدا این حاجت او را نداده هرچه میخواهد میکند یا هرچه میخواهد به خدا و یا به خلق خدا میگوید یا نه تحمل میکند و صبر میکند؟!

4- برخی اوقات هم به خاطر اعمال بد و گناهان انسان است که روایت دارد که کار انسان به جایی میرسد که خداوند تبارک و تعالی اراده می فرماید که دیگر دعای او را نشنود و می فرماید به عزت و جلال خودم دیگر تو را نمی آمرزم.
تسنیم

#شهادت_امام_رضا_علیه_السلام
#معرفی_کتاب
#عیون_الاخبار_امام_رضا_ع_جلد_یک_و_دو